8.17 7349
8.70 11000

Сериал Шоа /Shoah/ онлайн

Холокост
Актеры:
Симон Сребник, Майкл Подчлебник, Мотке Зайдль, Ханна Зайдль, Ян Пивонски, Итжак Дугин, Ричард Глейзер, Паула Бирен, Пана Питыра, Пан Филипович
Режисер:
Клод Ланзманн
Жанр:
драмы, исторические
Страна:
Франция, Великобритания
Вышел:
1985
Добавлено:
сериал полностью из 11 (17.10.2017)
О чем сериал «Шоа»
Шагните навстречу истории, погрузившись в повествование первого сезона документального цикла «Шоа». Этот сериал – окно в трагическую реальность прошлого века, когда конфликт между еврейским народом и нацистской идеологией достиг апогея. В огне Второй мировой войны вспыхнул кошмар фашизма, охвативший мир своим ужасом. «Шоа» повествует о массовом истреблении миллионов людей, оказавшихся заложниками расистской машины тирании. Концлагеря стали местами скорби и мучений, где человеческая жизнь теряла всякое значение. В этих преступлениях против всего мира участвовали не только представители нацистского режима, но и те, кто ради выживания сдавался в плен, став соучастниками этой безжалостной бойни. Цикл «Шоа» рисует портреты людей, захваченных безумием войны и попавших в ловушку фашистской системы. Их судьбы – это образы невинности, сломленной силой зла, – вечные напоминания о страшных последствиях человеческой жестокости и бессердечия.
Рецензии
Тема Холокоста – это wound, глубокая рана в истории человечества, которая не заживет никогда. Она оставляет нас равнодушными невозможно: каждый, кто хоть раз прикоснулся к этой теме, ощутит на себе её величие и ужас. Как можно абстрагироваться от такого? Как можно просто игнорировать страдания миллионов людей, зверство, совершенное негодяями в погонах? Я человек впечатлительный, чутко отношусь к человеческой боли. Эта трагедия целого народа – это не просто горе, это коллективная память о тысячах жизней, удушенных безжалостным фашизмом. Нам необходимо знать все подробности этой истории: причины, мотивы, эмоции людей, переживших этот кошмар. Только так мы сможем предотвратить повторение подобной катастрофы в будущем. Кино и телевидение уже давно стали площадкой для осмысления Холокоста. Фильмы "Список Шиндлера", "Пианист" и другие шедевры не только живописуют ужасы тех лет, но и заставляют нас задуматься о человеческой природе, о доброте и зле, которые живут в каждом из нас. Слова Теодора Адорно звучат так больно и по-настоящему: как можно писать стихи об этом? Как найти слова, чтобы описать бесчеловечность той трагедии? Для многих это было не просто страшное прошлое – это личная катастрофа, тяжелая ноша, которую они несли на своих плечах. Вокруг этого ужаса образовалось молчание, которое хранило тайны тех, кто стал свидетелем событий, переживших этот кошмар лично. Это реакция была естественной, ведь столько людей были убиты без причины, просто так. Как об этом говорить? С какой целью? Одним из самых значительных проектов на эту тему стала картина польского режиссера Анджея Вайды "Пейзаж после битвы". Она задает важный вопрос: сможет ли человек, переживший кошмар концлагеря, жить дальше с этой ношей на сердце? Должно быть, многие из них старались забыть прошлое, заставить себя не вспоминать о том страшном времени. Но не все смогли пережить то, что было им суждено вынести. В 1985 году на экраны вышел девятичасовой исторический документальный фильм Клода Ланзманна – проект, который стал чем-то совершенно иным, личным и трагичным для всего человечества. Создатели решили показать не страшные архивные данные, а рассказы очевидцев тех ужасных событий: выживших евреев, немцев, принимавших участие в уничтожении людей, а также поляков, которые тоже стали свидетелями этой душераздирающей трагедии. Важно то, что все они рассказывают одну и ту же историю, но каждый из них видит её под своим углом. Например, многие поляки заявляют, что старались помочь евреям, принося им воду к поездам, в то время как сами евреи говорят о том, что практически все поляки радовались и кричали вслед уходящим вагонам. Так кто же говорит правду? Ланзманн умело задает вопросы таким образом, чтобы люди сами себя выдали. Многие из них по сей день испытывают радость от того, что происходило в то время. Польский проект вызвал негативную реакцию у поляков, которые возненавидели создателей фильма. Но ведь это были реальные истории, ужасные и не поддающиеся никакому пониманию! В ответах немцев были фразы: "Хорошо, что этих людей больше нет в нашей стране!" или "Значит, вы считаете, что немцы делали доброе дело?". Бывший машинист рассказал одну драматичную историю. Женщина приносила к вагону ведро с водой, но солдат её не пустил. В отчаянии она надела ему ведро на голову, после чего солдат открыл беспорядочную стрельбу по вагону. Когда мужчина вошел в вагон, он увидел картину ужаса – мертвые и живые люди перемешаны в кровавой бойне. Меня очень интересовало, как живут немцы, которые принимали непосредственное участие в этих событиях? Одна немецкая женщина кричала, что ненавидит тех, кто совершил эти зверства, но боится признаться в этом. Фашисты не отрицали своего участия в трагедии. В фильме есть интервью с немецким офицером, который находился в Треблинке. Не зная, что его снимают скрытая камера, он подробно рассказал о том, как у немцев возникла идея использовать газовые камеры для уничтожения людей. Офицер говорил, что им надоело морально и физически расстреливать евреев. Газовые камеры – это казалось более "гигиеничным" методом убийства. В то же время каждый из них чувствовал себя безобидным наблюдателем: кто-то контролировал раздевание людей, другие загоняли их в камеры, а третьи выпускали газ. Фильм не щадил никого, показывая все страшные моменты того времени. Евреи рассказывали о том, как боролись за выживание, отбирали у друг друга еду, дети – у родителей. Один из них рассказал, как в свои тринадцать лет понял, что он один на всём белом свете. Перед нами бесчеловечная система, которая отделяла нужных людей от ненужных. Ненужными были евреи, запертые за железной сеткой, и сбежать было невозможно. Жена немецкого офицера, находившаяся вместе с ним в лагере, ответила на вопрос о том, как она могла там жить: "Я была молода и не задумывалась о происходящем". Сейчас трудно поверить, что такое чудовищное происходило в самом сердце Европы, где одни люди просто брали и уничтожали других! Но самое удивительное - это масштаб этой трагедии. Люди были настолько абстрагированы от происходящего вокруг, что не задумывались о своих действиях. Все эти истории идут вместе с молчаливыми кадрами пейзажей – красивой природы, которая смотрится такой холодной и бездушной, что мурашки пробегают по коже. Создатели показывают нам те места, где на смерть везли людей, где измучивали и убивали. Смотрится всё это страшно, сразу же возникает чувство тревоги и опасности, что в любой момент может произойти ещё что-то похожее. "Никому не выйти отсюда живым" – гласит надпись нацарапанная на стене барака. Очень жаль, что всё произошло именно так, но радует то, что добро смогло одолеть эти темные силы, и хоть кто-то из этих людей сумел выжить и донести достоверные события тех ужасных лет до нашего поколения.
Холокост – событие, которое оставило неизгладимый след в истории человечества. Оно не только потрясло мир своей жестокостью, но и заставило каждого, кто прикоснулся к его правде, переосмыслить ценности жизни, сострадания и гуманизма. В память о жертвах этого страшного преступления создано множество фильмов, документальных лент и сериалов, которые стремятся сохранить память о тех, кто был уничтожен, и предупредить будущие поколения о последствиях безумия и ненависти. Одним из таких проектов является сериал Клода Лазманна, который спустя сорок лет после окончания Второй мировой войны отправился в польские концентрационные лагеря, чтобы собрать свидетельства ужасов тех дней. Его стремление к правде привело его к живым свидетелям Холокоста, к тем, кто смог выжить в этой адской мясорубке и сохранить память о пережитом кошмаре. Благодаря Лазманну мы имеем возможность проникнуться атмосферой тех событий, понять боль жертв и осознать всю трагичность происходящего. Сериал является бесценным источником информации, поскольку он достоверно и точно воспроизводит события Холокоста, показывая механизмы уничтожения еврейского народа. Работа над проектом была кропотливой – Лазманну пришлось преодолеть множество трудностей, чтобы убедить людей поделиться своими воспоминаниями о страшном прошлом. Многие отказывались говорить об этом, боясь снова пережить муку утрат и ужасов войны. Но режиссер упорно продолжал свою работу, понимая важность того, чтобы голос тех, кто пережил Холокост, был услышан. Несмотря на все достоинства сериала, он имеет несколько недостатков. В первую очередь, его продолжительность в десять часов может оказаться слишком большой для многих зрителей. Не у каждого есть столько времени, чтобы полностью погрузиться в историю и воспринять всю ее полноту. Второй недостаток – затянутость повествования. Лазманн много внимания уделяет визуальному ряду, показывая одни и те же кадры польских концлагерных комплексов: Треблинки, Хелмно и Освенцима. Внезапные переходы от одного интервью к другому, растянутые беседы с людьми, отдаленными от событий Холокоста, и неспешное повествование создают эффект монотонности и могут утомлять зрителя. Однако, несмотря на эти недостатки, сериал остается важной работой, которая призывает к осознанию трагических последствий войны и неизмеримой ценности человеческой жизни. Глядя на кадры, в которых изображена раскаяние и страдание тех, кто пережил Холокост, невозможно не почувствовать скорбь и сопереживание. Но есть и другие моменты, которые вызывают тревогу. Некоторые интервью с поляками, жившими неподалеку от лагерей, кажутся неуместными, так как они не имеют непосредственного отношения к трагическим событиям Холокоста. Вместо того, чтобы сосредоточиться на истории жертв и переживших кошмар войны, сериал иногда уклоняется в подробности бытовых вопросов или даже демонстрирует поляков, которые будто не осознают ужас происходящего. Это создает впечатление противоречия: на одной стороне – раскаяние и боль жертв, на другой – безразличие и даже равнодушие некоторых участников событий. Клода Лазманн, несмотря на имеющиеся недостатки в его проекте, внес важный вклад в сохранение памяти о Холокосте. Он напомнил нам о страшных реалиях прошлого и попросил помнить об этом, чтобы подобные трагедии никогда не повторились.
Этот документальный проект, появившийся на экранах ещё в 1985 году, заслуживает пристального внимания даже сегодня. Он не просто напоминает о чудовищных событиях минувшего, он погружает нас в их сердцевину, демонстрируя всю глубину страданий и безысходности тех людей, которые стали жертвами фашистского режима. Создатель проекта Клод Ланзманн мастерски избегает прямолинейных суждений, предоставляя зрителю лишь рассказы очевидцев, выживших в концлагерях. Мы слышим голоса людей, переживших муки холода, голода, отчаяния и непосильной работы. Мы видим их слезы, ощущаем дрожь в голосе, когда они пытаются передать невыразимые ужасы того времени. Ощущение настоящей трагедии усиливается тем, что Ланзманн удерживает себя от использования карикатурных изображений и сгущающих краски подробностей. Именно рассказы самих людей, наполненные тоской и отчаянием, создают самую сильную атмосферу ужаса и непонимания происходящего. Ведь те, кто попал в лабиринт фашистских замыслов, не сразу понимали свою судьбу. В ряде случаев местные жители, поляки, считали прибывших евреев обреченными, смирились с их участием и даже подпитывали зверства, изгоняя из себя остатки сострадания. Они были загипнотизированы пропагандой и самим идеологическим учением о превосходстве одной нации над другой. Ланзманн показывает нам не только страшные события, но и то, как люди реагировали на них. Он дает нам возможность взглянуть в глаза тех, кто молчал, те, кто поддерживал фашистские идеи, и те, кто просто был лишен возможности сопротивляться. Этот сериал – это не просто документальное повествование. Это глубокий анализ человеческой природы в условиях бесчеловечности. Он заставляет нас задуматься о цене свободы, о важности памяти о прошлом и о необходимости противостоять любой форме фашизма и ненависти. Ланзманн дает нам возможность увидеть историю глазами тех, кто ее прожил, не приукрашая и не романтизируя ужаса. Это – мощный урок для каждого из нас: память об этой трагедии - это наш долг перед теми, кто пострадал, и наша защита от повторения такого кошмара.